丹徒天气预报30天_丹徒天气

1.游惠山记文言文翻译

2.水浒传 中智取生辰纲的主要内容 水浒传 中智取生辰纲的主要内容

3.扬中的地理环境

4.关于秋的五言诗句大全

他精通五经，也懂得占星术，从星象中预测出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下将要大乱，就感叹地说：“在这乱世中，官位高的更难保自身， 钱财多的更容易死。所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊！”于是左慈开始学道，对“奇门遁甲”也很精通，能够驱使鬼神，坐着变出美味佳肴。他在天柱山精修苦炼道术，在 一个石洞中得到一部《九丹金液经》，学会了使自己变化万端的方术，法术很多记也记不过来。

三国时魏国的曹操听说后，把左慈召了去，关在一个石屋里，派人监视，一年没给他饭吃，过了一年才把他放出来，见他仍是原来的模样。曹操认为世上的人没有不 吃饭的道理，左慈竟然一年不吃饭，一定是妖邪的旁门左道，非要杀掉他。曹操一起了 杀左慈的念头左慈就知道了，就向曹操请求放他一条老命，让他回家。曹操说：“为什 么如此急着走呢？”左慈说：“你要杀我，所以我请求你放我走。”曹操说：“哪里哪里，我怎么会杀你呢。既然你有高洁的志向，我就不强留你了。”曹操为左慈设酒宴饯行，左慈说：“我就要远行了，请求和您分杯喝酒。”曹操同意了。当时天气很冷，酒正在火上浸着，左慈拔下头上的道簪搅和酒，片刻间道簪都溶在了酒中就像磨墨时墨溶 入水中一样。一开始，曹操见左慈要求喝“分杯酒”，以为是自己先喝半杯然后再给左 慈喝自己剩的半杯，没想到左慈先用道簪把自己的酒杯划了一下，酒杯就分成了两半， 两半中都有酒，相隔着好几寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子给了曹操。曹操不太高兴，没有马上喝，左慈就向曹操要过来自己都喝了。喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在 房梁上悬空摇动，像一只鸟将向地上俯冲前的姿势，要落又不落，宴席上的客人都抬头看那酒杯，好半天杯子才落下来，但左慈也不见了。一打听，说左慈已回了他自己的居处，这一来曹操更想杀掉左慈，想试试左慈能不能逃过一死。曹操下令逮捕左慈，左慈钻进羊群中，追捕他的人分不清，就查羊的原数，果然多出了一只，知道左慈变成了羊 。追捕的人就传达曹操的意思，说曹操只是想见见左慈，请左慈不要害怕。这时有一只大羊走上前跪着说：“你们看看我是不是呢？”追捕的人们互相说：“这个跪着的羊一 定就是左慈了！”就想把这羊抓走。但这时所有的羊都跪下说：“你们看看我是不是呢 ？”这样一来追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好拉倒。后来有知道左慈去处的人密告给曹操，曹操又派人去抓，一抓就抓到了。

其实并不是左慈不能隐遁脱逃，是故意要给曹操见识一下他的变化之术。于是左慈让抓他的人绑上投入监狱。典狱官打算拷问左慈，却发现屋里有个左慈，屋外也有个左慈，不知哪一个是真左慈。曹操知道后更加怀恨，就命令把左慈绑到刑场杀掉。左慈却突然在刑场上消失了。于是命令紧闭城门 大肆搜捕。有些搜捕者说不认识左慈，官员就诉说左慈一只眼是瞎的，穿着青色葛布衣扎着葛布头巾，见到这样的人就抓。不一会儿，全城的人都变成了瞎一只眼穿青葛布衣扎葛巾的人，谁也无法分辨哪个是左慈。曹操就下令扩大搜捕的范围，只要抓住就杀掉 。后来有人见到了左慈，就杀了献给曹操，曹操大喜，尸体运到一看，竟是一捆茅草， 再到杀左慈的地方找尸体，已经不见了。

后来有人说在荆州看见了左慈，当时当荆州刺 史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道，打算将他抓住杀掉。刘 表带着兵马出来炫耀 ，左慈知道刘表是想看看他有什么道术，就慢慢走到刘表面前说：“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”刘表说：“你这个道士孤身一人，我的人马这么多，你能犒劳得过来吗？”左慈又重说了一遍，刘表就派人去看是什么礼物，见只有一斗酒和一小扎肉干 ，但十个人抬也没抬动。左慈就自己把干肉拿来，把肉一片片削落在地上，请一百个人 拿酒和干肉分发给士兵。每个士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样，一 万多士兵都吃饱喝足，但酒器中的酒一点也没少，肉干也没吃光，刘表的一千多宾客也 都喝得大醉。刘表大吃一惊，打消了左慈的意思。几天后，左慈离开刘表走了。他到了东吴的丹徒县，听说丹徒有个有道术的人叫徐堕，就去登门拜访。徐堕门前有六七 个宾客，还停着六七辆牛车。宾客骗左慈说徐堕不在家。左慈知道宾客骗他，就告辞走了。左慈走后，宾客们就看见牛车在杨树梢上走，爬到树上再看，牛车却没有了。下了 树，就见牛车又在树上走。还有的牛车轮子中心的圆孔里长出了一尺长的荆棘，砍都砍不断，推车又推不动。宾客们大惊失色，急忙跑去报告徐堕，说有一个瞎了一只眼的老头来访，我们见他是个凡俗之辈，就骗他说主人不在，老头走后，牛和车就发生了这种怪事，不知是怎么回事。徐堕一听说：“啊呀，这是左慈公来拜访我，你们怎么能骗他呢！快点追也许能追回来的。”于是宾客们分散开去追，追上左慈后都向他磕头谢罪。 左慈消了气，就让客人们回去，他们回去一看，牛和车都恢复了原样。左慈拜见了吴国君主孙策，孙策也想杀左慈。孙策有一次想从后面给他一刀。左慈穿着木鞋拿着个竹杖慢慢地走，孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上，这才知道左慈有道术，不敢再杀他 。后来左慈告诉葛仙公说他要进霍山炼九转丹，后来终于成仙而去

游惠山记文言文翻译

沙湖赋

作者/杨威

朔方神皋，西夏帝垣，地接黄龙白漠，世名塞上江南。巨浸东驰，前阻流沙，攒峰西峙，背负瀚海。数百里之大野，长河映落日之圆；三千仞之连嶂，贺兰耸昂霄之势。湖沼纵横，通灵源之枝津；原隰旷衍，引黄流之余润。鱼米盛产，沃壤平川之天府；风景画图，秀水清山之宝地。

境钟灵奇，错河山之绝胜；人无中外，倾沙湖之殊观。观其体势，景异东西；究其气象，胜兼南北。尔其川阜襟带之域，湖沙交接之所。近临贺兰之岑，遥对大河之波。沙流湖南，千顷黄盖耀金光；湖漾沙北，十里银波结瑶镜。水柔沙细，远近而湖沙偎依；沙明水净，上下而金碧分明。若其六百顷之澄澜，浩浩茫茫；两千亩之芦阵，郁郁苍苍。盘根攒立，挺亭亭之修茎；森束丛倚，叠离离之碧光。或凌虚抱影，若静女之独立；或烟纷雾合，似青荷之簇集。成堆成束，时聚时分，任意舒卷，随势开阖。点缀水上，染成千块碧玉；错落波间，妆就万堆黛螺。三春九秋之日，任候鸟之栖翔；风雨晴明之辰，听游鳞之潜跃。鸥鸣鹭飞，芦青浪碧，既集江南之灵秀；山高野阔，水旷沙荒，更兼塞北之雄浑。观三江五湖之水色，穷四境八区之波光，遍宇宙而无寻比类，历乾坤而独此标奇。

若其遥处夷夏之交，独立尘寰之表。得地舆寥夐之势，聚西北豪犷之气。故能绝人间之俗氛，蕴雄苍之远意。唯其清净，可以脱耳目于六尘之中；唯其寥廓，可以致身心于八荒之外。于焉伫立，湖平沙阔，天空地迥，对千里之汗漫，思万古之洪荒。昔之党项龙兴，二百年之帝国；寻以蒙古鲸吞，数千里之丘墟。风物如故，人事不留，夏余京陵，元遗空城。已矣哉！乌兔走而岁华新，陵谷迁而朝市改。阻山带河，昔为建业之雄州；风恬波静，今作太平之胜景。

注释

1 朔方：北方。神皋：肥沃美好的土地。《宋书·自序传·沈亮》：“区野腴润，实为神皋。”西夏：我国古代少数民族党项族拓跋氏于公元1038年建立的，最盛时据有今宁夏、陕西北部、甘肃西北部、青海东北部和内蒙古西部一带，兴庆府（今银川）为其首府，公元1227年为元所灭。帝垣：用以指帝都。孙觌《七星岩》：“十载污修门，簪橐侍帝垣。”黄龙：古城名，即龙城，古代匈奴祭天地鬼神之所。谢榛《中秋宴集》：“黄龙塞上征夫泪，丹凤城中**愁。”白漠：大漠，沙漠。周永铨《拟唐人边庭四时怨》：“草生边地夏初回，暑雨刀耕白漠开。”

2 巨浸：大水。指大河流。黄景仁《望泗州旧城》：“泗淮合处流汤汤，作此巨浸如天长。”这里指黄河。流沙：沙漠。沙常因风吹而流动，故称。李白《闺情》：“恨君流沙去，弃妾渔阳间。”攒峰：密集的山峰。卢仝《喜逢郑三游山》：“相逢之处花茸茸，石壁攒峰千万重。”这里指贺兰山。背负：后面靠着，对着。王士禛《居易续谈》：“背负诸墓碣，封树皆貂珰。”瀚海：指沙漠。陶翰《出萧关怀古》：“孤城当瀚海，落日照祁连。”

3 大野：广大的原野、田野。苏辙《上枢密韩太尉书》：“所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广。”长河：指黄河。王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”连嶂：连绵的山峰。何逊《入西塞示南府同僚》：“黯黯连嶂阴，骚骚急沫响。”贺兰：山名。在宁夏回族自治区西北边境和内蒙古自治区接界处。昂霄：高入霄汉。谓高峻。

4 湖沼：谓陆地上或大或小、或深或浅的水面。江淹《青苔赋》：“若其在水，则镜带湖沼，锦匝池林。”灵源：对水源的美称。王十朋《题双瀑》：“瀑水箫峰下，灵源不可寻。”这里指黄河。枝津：支流。郦道元《水经注·河水五》：“故渎又东北经平原县，枝津北出，至安陵县遂绝。”原隰：广平与低湿之地。泛指原野。王安石《得子固书因寄》：“重登城头望，喜气满原隰。”旷衍：开阔平坦。刘歆《甘泉宫赋》：“高峦峻阻，临眺旷衍。”黄流：黄河水流。韩愈《感二鸟赋》：“过潼关而坐息，窥黄流之奔猛。”余润：向四旁浸润或流淌的水流。温庭筠《休浣日西掖谒所知因成长句》：“荀令凤池春婉娩，好将余润变鱼龙。”

5 平川：广阔平坦之地。杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》：“有时惊叠嶂，何处觅平川？”天府：谓土地肥沃、物产富饶之域。《晋书·袁乔传》：“蜀土富实号称天府，昔诸葛武侯欲以抗衡中国。”画图：比喻美丽的自然景色。元稹《春分投简阳明洞天作》：“郡邑移仙界，山川展画图。”秀水清山：形容优美的风景。

6 灵奇：指奇异秀丽之景色。赵朴初《鹧鸪天·游昆明西山》：“登绝顶，揽灵奇，天光虹彩晃滇池。”绝胜：引申为最佳之处。高启《游天平山记》：“不能得兹山之绝胜也。”沙湖：国家首批5A级景区，中国王牌旅游景点，地处贺兰山下、黄河金岸，距银川市42公里。殊观：奇观。指奇异美好的景象。郦道元《水经注·丹水》：“若红云、秀天二岫，更为殊观矣。”

7 体势：形体态势。班固《西都赋》：“览山川之体势，观三军之杀获。”气象：景色，景象。阎宽《晓入宜都渚》：“回眺佳气象，远怀得山林。”南北：这里指既有大漠戈壁之雄浑，又有江南水乡之秀美。

8 川阜：犹山川。《魏书·皇后传·文成文明皇后冯氏》：“顾瞻川阜，有终焉之志。”襟带：谓山川屏障环绕，如襟似带。杨炯《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“三秦六辅之奥区，五岳四渎之襟带。”湖沙：谓湖水与沙丘。交接：连接，接合。谢肇淛《五杂俎·地部一》：“吾郡海水通河，河淡而海咸，随潮上下，二水之鱼交入辄死，乃知水自不混，但恐交接之处不能截然耳。”

9 大河：即黄河。

10 黄盖：**的伞盖。这里比如金**的沙丘。金光：金**的光辉。李白《明堂赋》：“列宝鼎，敌金光。”银波：银白色的波浪。徐积《还崔秀才唱和诗》：“秋风猎猎吹横河，苍天万里生银波。”瑶镜：镜的美称。吴文英《绕佛阁》：“瑶镜奁小，素娥乍起，楼心弄孤照。”

11 金碧：金黄和碧绿的颜色。罗邺《上阳宫》：“深锁笙歌巢燕听，遥瞻金碧路人愁。”

12 澄澜：清波。虞世基《奉和幸江都应诏》：“澄澜浮晓色，遥林卷宿烟。”芦阵：指繁密整饬的芦苇。

13 盘根：谓草木根株盘曲纠结。庾信《至老子庙应诏》：“盘根古树低。”攒立：簇集竖立。司马相如《上林赋》：“夸条直畅，攒立丛倚。”亭亭：直立貌。刘桢《赠从弟》：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。”森束：谓繁密无间，犹如捆束。语出张协《杂诗》：“密叶日夜疏，丛林森如束。”梅尧臣《和孙端叟蚕具·蚕簇》：“蒿疏无郁浥，竹净亦森束。”丛倚：谓多而互相紧靠。王延寿《鲁灵光殿赋》：“万楹丛倚。”离离：光鲜貌。齐己《还人卷》：“金梭札札文离离。”碧光：翠绿色的光芒。张祜《题濠州钟离寺》：“远岫碧光合。”

14 抱影：守着影子。形容孤独。严忌《哀时命》：“廓抱景而独倚兮，超永乎故乡。”静女：娴静的女子。《诗·邶风·静女》：“静女其姝，俟我於城隅。”烟纷：谓烟气纷繁。雾合：云雾聚合。青荷：绿色的荷叶。汉灵帝《招商歌》：“凉风起兮日照渠，青荷昼偃叶夜舒。”簇集：聚集。

15 舒卷：舒展和卷缩。王融《巫山高》：“烟霞乍舒卷，猿鸟时断续。”开阖：开启与闭合。《淮南子·本经训》：“开阖张歙，不失其叙。”

16 妆就：妆扮成。董解元《西厢记诸宫调》：“捻一柄丈二长枪，骋粗豪，妆就十分恶。”黛螺：女子眉毛的代称。李煜《长相思》：“澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。”

17 栖翔：止息与飞翔。《晋书·慕容盛载记》：“有雀素身绿首，集於端门，栖翔东园，二旬而去。”晴明：晴朗。游鳞：游鱼。潜跃：出没。张若虚《春江花月夜》：“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”

18 灵秀：秀美。方文《石臼行赠崔正谊明府》：“江南山水多灵秀。”荒：荒凉。薛收《元经传·晋永和二年》：“臣霄吟荒漠，痛心长路。”

19 三江五湖：江河湖泊的泛称。孔武仲《瓜步阻风》：“三江五湖历已尽，势合平夷反龃龉。”八区：八方，天下。左思《咏史》：“悠悠百世后，英名擅八区。”比类：相类，相似。干宝《搜神记序》：“若此比类，往往有焉。”标奇：出奇，特别。

20 夷夏：指边远少数民族地区与内地。王勃《滕王阁序》：“台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。”尘寰：犹尘世。

21 地舆：大地。熊曜《琅琊台观日赋》：“倾地舆而通水府，汲天盖而骇长鲸。”寥夐：空旷，开阔。贾岛《登楼》：“远近涯寥敻，高低中太虚。”豪犷：豪迈粗犷。

22 俗氛：指尘俗之气，庸俗的气氛。秋瑾《申江题壁》：“满眼俗氛忧未已，江河日下世情非。”雄苍：雄浑苍凉。陈廷焯《白雨斋词话》：“然或以古朴胜，或以冲淡胜，或以巨丽胜，或以雄苍胜。”远意：高远的意趣。贾岛《送集文上人游方》：“分首芳草时，远意青天外。”

23 清净：清朗纯净。《素问·四气调神大论》：“天气清净，光明者也。”六尘：佛教语。即色、声、香、味、触、法。与“六根”相接，便能染污净心，导致烦恼。司马光《送李益之侍郎致政归庐山》：“六尘皆外物，万法尽迷途。”寥廓：空旷深远。周邦彦《一寸金·江路》：“疏林外，一点炊烟，渡口参差正寥廓。”八荒：八方荒远之地。韩愈《调张籍》：“我愿生两翅，捕逐出八荒。”

24 天空：谓天际空阔。沈佺期《绍隆寺》：“云盖看木秀，天空见藤盘。”汗漫：广大，漫无边际。文天祥《酹江月·南康军和东坡》：“空翠晴岚浮汗漫，还障天东半壁。”

25 党项：古族名，西羌的一支，西夏的建立者。龙兴：喻王者兴起。何光远《鉴诫录·陪臣谏》：“当四海辐裂之秋，成万代龙兴之业。”二百年：西夏自公元1038年建立，至1227年灭亡，前后历189年，近200年。鲸吞：兼并，吞并。顾炎武《洛阳》：“鹤望将焉属，鲸吞未息争。”丘墟：废墟。《管子·八观》：“众散而不收，则国为丘墟。”

26 风物：风光景物。陶潜《游斜川诗序》：“天气澄和，风物闲美。”京陵：指皇陵。《宋书·文帝纪》：“行幸丹徒，谒京陵。”

27 乌兔：神话谓日中有乌，月中有兔，故以“乌兔”指日月。吕岩《七言》：“但得烟霞供岁月，任他乌兔走乾坤。”岁华：时光，年华。毛熙震《何满子》：“寂寞芳菲暗度，岁华如箭堪惊。”陵谷：丘陵和山谷。比喻自然界或世事巨变。赵翼《游狮子林题壁》：“数百年来几陵谷，此犹坚完缝不裂。”朝市：泛指尘世。秦观《和孙莘老游龙洞》：“更欲仗筇留顷刻，却疑朝市已千龄。”

28 阻山带河：靠山环河。谓形势险要。《汉书·项籍传》：“关中阻山带河，四塞之地。”建业：建立功业。李贽《初潭集·贤夫论》：“建业之由，英雄为本。”雄州：地位重要之地。王勃《秋日楚州郝司户宅遇饯崔使臣序》：“凭胜地，列雄州，城池当要害之冲。”风恬波静：没有风波，比喻平静无事。

作者简介：杨威，字逸驎，1985年生，安徽砀山人，毕业于中国矿业大学毕业，当代著名古文作家。作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体。

水浒传 中智取生辰纲的主要内容 水浒传 中智取生辰纲的主要内容

1. 游惠山寺记全文翻译

1、《游慧山寺记》 作者：陆羽。

2、全文翻译

慧山，古华山也.顾欢《吴地记》云：华山在吴城西北一百里.释宝唱《名僧传》云：沙门僧显，宋元徽中过江，住京师弥陀寺，后入吴，憩华山精舍.华山上有方池，池中生千叶莲花，服之羽化，老子《枕中记》所谓吴西神山是也.山东峰当周秦间大产铅锡，至汉兴，锡方殚，故创无锡县，属会稽.后汉有樵客山下得铭云：“有锡兵，天下争.无锡宁，天下清.有锡沴，天下弊.无锡乂，天下济.”自光武至孝顺之世，锡果竭.顺帝更为锡县，属吴郡.故东山谓之锡山，此则锡山之岑嵚也.南朝多以北方山川郡邑之名权创其地，又以此山为历山，以拟帝舜所耕者，其山有九陇，俗谓之“九陇山”，或云“九龙”者，言山陇之形，若苍虬缥螭之合沓然.“斗龙”者，相传云：隋大业末，山上有龙斗六十日，因名之.凡联峰沓嶂之中，有柯山、华陂、古洞阳观，秦始皇坞.柯山者，吴子仲雍五世孙柯相所治也.华陂者，齐孝子华宝所筑也.古洞阳观，下有洞穴，潜通包山.其观以梁天监年置，隋大业年废.秦始皇坞，村墅之异名.昔始皇东巡会稽，望气者以金陵、太湖之间有天子气，故掘而厌之.梁大同中，有青莲花育于此山，因以古华山精舍为慧山寺。

寺在无锡县西七里，宋司徒右长史湛茂之家此山下，故南平王铄有赠答之诗.江淹、刘孝标、周文信并游焉.寺前有曲水亭，一名憩亭，一名歇马亭，以备士庶投息之所.其水九曲，甃以文石罛甓，渊沦潺湲，濯漱移日.寺中有方池，一名千叶莲华池，一名纟卢塘，一名浣沼.岁集山姬野妇，缥纱涤缕，其渺皓之色，彼溪，镜湖不类也.池上有大同殿，以梁大同年置因名之.从大同殿直上，至望湖阁，东北九里有上湖，一名射贵湖，一名芙蓉湖.其湖南控长洲，东泊江阴，北淹晋陵，周围一万五千三百顷，苍苍渺渺，迫于轩户.阁西有黄公涧，昔楚考列王之时，封春早君王歇于吴之故墟，即此也.其祠宇享以醪酒，乐以鼓舞，禅流道伴，不胜滓噪，迁于山东南林墅之中。

夫江南山浅土薄，不自流水，而此山泉源，滂注崖谷，下溉田十余顷.此山又当太湖之西北隅，萦耸四十余里，唯中峰有丛篁灌木，余尽古石嵌崒而已.凡烟岚所集，发于萝薜，今石山横亘，浓翠可掬.昔周柱史伯阳谓之神山，岂虚言哉？伤其至灵，无当世之名；惜其至异，为讹俗所弃.无当世之名，以其栋宇不完也；为讹俗所弃，必其闻见不远也.且如吴西之虎丘、丹徒之鹤林、钱塘之天竺，以其台殿榭，崇崇业业，车舆荐至，是有喜名.不然，何以与引为俦列耶？叵以鹤林望江，天竺观海，虎丘平眺郡国以为雄，则曷若兹山绝顶，下瞰五湖，彼大雷、小雷、洞庭诸山以掌睨可矣.向若引修廊，开邃宇，飞檐眺槛，凌烟架日，则江淮之地，著名之寺，斯为最也.此山亦犹人之秉至行，负淳德，无冠裳钟鼎，昌昌晔晔，为迩俗不有，宜矣.夫德行者，源也；冠裳钟鼎，流也.苟无其源，流将安发？予敦其源，亦伺其流，希他日之营立，为后之洪注云。

2. 丘长孺东游文言文翻译

识张幼于惠泉诗后

袁宏道

余友麻城丘长孺，东游吴会，载惠山泉三十坛之团风（在湖北黄冈）.长孺先归，命仆辈担回。仆辈恶其重也，随倾于江。至倒灌河，始取山泉水盈之。长孺不知，矜重甚。次日，即邀城中诸好事尝水。诸好事如期皆来，团坐斋中，甚有喜色。出尊取瓷瓯，盛少许，递相议，然后饮之。嗅玩经时，始细嚼咽下，喉中汩汩有声。乃相视而叹曰：“美哉水也！非长孺高兴，吾辈此生，何缘得饮此水？”皆叹羡不置而去。半月后，诸仆相争，互发其私事。长孺大恚，逐其仆。诸好事之饮水者，闻之愧叹而已。

又余弟小修，向亦东询，载惠山、中冷泉各二尊归，以红笺书泉名记之。经月余抵家，笺字俱磨灭。余诘弟曰：“孰为惠山？孰为中冷？”弟不能辨。尝之，亦复不能辨。相顾大笑。

然惠山实胜中冷，何况倒灌河水？自余吏吴来，尝水既多，已能辨之矣。偶读幼于此册，因忆往事，不觉绝倒。此事政与东坡河阳美猪肉事相类，书之并博幼于一笑。

翻译：我的朋友麻城人叫丘长儒，向东游历吴会地区，用车装了30坛惠山泉水，到团风去，丘长儒先回去了，命奴婢们把水担回去，奴婢们讨厌水重，随即把水倒在江中，，到了倒灌河，才用山泉水把毯子装满，长儒不知道，还夸耀的很，第二天，就邀请承重好事者品尝，众好事者到时间都来了，围坐在书斋中，十分高兴的样子，丘长儒拿出坛子瓷碗，盛了一点水，一个接着一个传着评议，然后喝下，好事者闻着把玩了好长时间，才慢慢喝下，喉咙中发出咕咕的声响，于是，相互看了看，赞叹说“谁真好啊！，如不是长儒兴致高雅，我们这些人，那有机会喝到这个水呀？”都赞叹羡慕陆续走了，半个月后，那些奴仆发生纷争，互相揭发原来隐瞒的事，丘长儒听后十分愤怒，赶走了仆人，那些喝过水的好事者，只得惭愧慨叹罢了。

有，我的弟弟小修，先前也曾东游，也带回惠山，中冷泉水两坛，用红色的便笺做了标记，一个多月到家后，便笺上的字都磨灭了，我问弟弟："那是惠山，哪是中冷？"弟弟也分辨不清，尝尝水味道，坏事不能分辨，只得相对大笑

然而，惠山泉水实际上要比中冷泉水好，何况倒灌河的水？，自从我在吴地做官以来，唱过的水很多了，已经能辨别了，偶然读这个册子，于是想起往事，不觉得笑到要跌倒。这事正好与苏东坡关于河阳好猪肉的笑话相似，记下来供幼儿一笑

3. 袁宏道的游高梁桥记第一段翻译准确的

原文：高梁桥在西直门外，京师最胜地也。

两水夹堤，垂杨十余里，流急而清，鱼之沉水底者，鳞鬣皆见。精蓝棋置，丹楼珠塔，窈窕绿树中。

而西山之在几席者，朝夕设色以娱游人。当春盛时，城中士女云集，缙绅士大夫非甚不暇，未有不一至其地者也。

译文：高梁桥在西直门外，是京城风景最优美的地方。两条河夹着堤岸，垂杨柳蜿蜒了十余里，水流又急又清，鱼沉到了水底，鱼鳞和鱼鳍都看得清楚。

佛寺星罗棋布，红楼朱塔，在绿树的映衬下显得格外的美丽。而从西山为游人所设下的坐席上看到的景致早晚都不一样，仿佛是故意用来游人的一样。

当春意正浓时，城里的达官贵人，只要不是特别的没空都会来这里游览一番。呵呵8用谢啦。

4. 苏轼《放翁亭记》的译文

参考译文滁州城的四面都是山。

它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。

山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。

给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。

醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。

要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头 *** ，这是山中的四季景色。

早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。

到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂 *** 错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。

脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。

树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。

醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。

扬中的地理环境

第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲?

七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。 一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。

七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用药倒众军汉，老都管，老虞候。

杨志不忍自尽，下冈而去。做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。鲁达杀死郑龙在二龙山落草。都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。

蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。

扩展资料

该回主要人物简介：

1、杨志是三代将门之后，五侯杨令公之孙，因脸上生有一大块青记，人称青面兽。他自幼流落关西，早年曾应武举，官至殿司制使官。后押送花石纲，却在黄河里翻船失陷，不敢回京赴命，只得避难江湖。

林冲风雪山神庙后，投奔梁山，受到寨主王伦刁难，只得下山去取投名状。杨志正逢恩赦，要去东京谋求复职，恰好路经梁山泊，遇到林冲。

二人大战五十余合，不分胜负，最终被王伦劝下。王伦有意招纳杨志入伙，却被杨志婉拒，只得放他离开。

杨志到东京后，通过门路见到了太尉高俅，却被高俅赶出。他盘缠用尽，只得到天汉桥街市上变卖祖传宝刀，却又遇泼皮牛二寻衅滋事。牛二要强夺宝刀，再三纠缠。杨志“一时性起”，怒杀牛二，而后到开封府衙自首，被打入死囚牢。

天汉桥百姓感念杨志为民除害，替他花钱上下打点。最终，杨志被免除死罪，只以“斗殴杀伤，误伤人命”之罪，刺配北京大名府留守司充军。

被刺配大名府，得到梁中书的赏识，提拔为管军提辖使，他护送生辰纲，结果又被劫取，只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山，在梁山排第十七位，上应天暗星，位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县，追封忠武郎。

2、吴用，梁山排名第三，上应天机星，山东省菏泽市郓城县车市村人。吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称"智多星"。

在财主家任门馆教授，生得眉清目秀，面白须长，善使两条铜链，与晁盖自幼结交，与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山， 为山寨掌管机密的军师。

梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划，是梁山起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师，基层人民智慧的化身。受招安后，因宋江被害后托梦给他，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左侧。

关于秋的五言诗句大全

江苏省扬中市地处东经119°42′～119°58′，北纬32°～32°19′，位于镇江市丹徒区圌山东侧的扬子江中。由长江主航道南侧的雷公嘴、太平洲、西沙、中心沙四个沙洲组成，为长江三角洲冲积平原的一部分。市境呈西北～东南走向，南北长约40公里，东西平均宽约7公里。东北与泰兴市、扬州市江都区、扬州市邗江区隔大江相望，西南与丹徒区、丹阳市、常州市武进区依夹江为邻。全境总面积331平方公里，水域88平方公里，陆地面积为243平方公里，其中耕地面积为16.66万亩。

扬中市是由太平洲、中心沙、雷公岛、西沙岛组成的城市。扬中岛是万里长江第一大江心洲且是长江中第二大岛，位于南京东面的长江里。雷公咀岛位于江苏省美丽的岛城扬中北端。西沙岛，又称为 “小泡沙”，是扬中市四座岛屿之一，位于长江中下游扬中岛与镇江新区之间，隶属于扬中市和镇江新区。西来桥岛是扬中市第二大岛，镇域位于东经119°5′，北纬32°06′附近。岛上年均温度15℃，年均降雨量1066.2毫米，四季分明。 扬中市地处北亚热带季风中部气候区，具有雨量充沛，光照充足，气候温和，无霜期较长；雨、热同季的特点。气候条件比较优越，适合水稻、棉花、麻类等喜温作物的生长，有利于三麦、油菜等耐寒作物安全越冬；众多的喜温性和耐寒性的蔬菜和其它经济作物，可以在不同季节正常生长。由于扬中四面环江的独特的自然环境，与同纬度临近各县比较，具有春季升温、秋季降温略慢、夏季高温天数少、梅雨期大暴雨出现次数多的特点。

扬中市冬季受北方大陆内部吹来的西北风（冬季风）控制，11月至次年1月，盛行西北季风。1月份西北风频率为9%；夏季受海洋吹来的东南风影响，天气炎热多雨。4～8月盛行东南风，6、7、8三个月东南风频率分别为17%、17%、18%。春季多晴雨相间、冷暖多变的天气；秋季常有天高气爽、久晴少雨的天气，但少数年份也有较长连阴雨天气出现。

据1959年至2000年气象资料统计，扬中常年平均气温15.1℃，最高年达16℃，最低年14.3℃。平均气温在12℃以下的有1月、2月、3月、11月、12月5个月，平均气温在28℃以上的月份没有。扬中降水量年均1000毫米左右，常年降水日数116.3天，占全年总天数的1/3。由于四面环水，空气湿度相对较大，春、秋两季达80左右。常年日照数为2135小时。 扬中市为江中沙洲，属冲积平原，扬中市无山丘，地势低平。海拔4～4.5米，相对高度1米左右，全境由西北向东南微倾。

扬中市各沙洲的基岩是扬子古陆的组成部分，上层为长江冲积层，表层物质较细；中部为沙洲核，核的周围是由较粗物质组成的鬃岗。它们全是长江沉积物，属新生代，第四纪，全新统现代沉积物（次生黄土）岩性，**、褐**砂粘土。第四纪开始，新构造运动比较活跃，长江水流等外力对塑造扬中的雏形起了主导作用。

1. 关于秋的五言诗句(关于秋的五言诗句)

关于秋的五言诗句(关于秋的五言诗句) 1.关于秋的五言诗句

《长安秋望》年代： 唐 作者： 杜牧 楼倚霜树外，镜天无一毫。

南山与秋色，气势两相高。《秋风引》年代： 唐 作者： 刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。《汾上惊秋》年代： 唐 作者： 苏廷 北风吹白云，万里渡河汾。

心绪逢摇落，秋声不可闻。《秋登宣城谢眺北楼》年代： 唐 作者： 李白 江城如画里，山晓望晴空。

两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。《江乡故人偶集客舍》年代： 唐 作者： 戴叔伦 天秋月又满，城阙夜千重。

还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。

羁旅长堪醉，相留畏晓钟。《月夜忆舍弟》年代： 唐 作者： 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不避，况乃未休兵。《秋日登吴公台上寺远眺》年代： 唐 作者： 刘长卿 古台摇落后，秋日望乡心。

野寺来人少，云端隔水深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。

惆怅南朝事，长江独自今。《秋日登吴公台上寺远眺》年代： 唐 作者： 刘长卿 古台摇落后，秋日望乡心。

野寺来人少，云端隔水深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。

惆怅南朝事，长江独自今。《秋登兰山寄张五》年代： 唐 作者： 孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。《野望》年代： 唐 作者： 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀薇。

《山中》年代： 唐 作者： 王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

《辋川闲居赠裴秀才迪》年代： 唐 作者： 王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。

《早秋》年代： 唐 作者： 许浑 遥夜泛清瑟，西风生翠萝。残萤栖玉露，早雁拂金河。

高树晓还密，远山晴更多。淮南一叶下，自觉洞庭波。

《微雨夜行》年代： 唐 作者： 白居易 漠漠秋云起，稍稍夜寒生。但觉衣裳湿，无点亦无声。

《宴散》年代： 唐 作者： 白居易 小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。

残暑蝉催尽，新秋雁带来。将何迎睡兴，临卧举残杯。

《秋思》年代： 唐 作者： 李白 春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。

天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋。

《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》年代： 唐 作者： 李白 秋坐金张馆，繁阴昼不开。空烟迷雨色，萧飒望中来。

翳翳昏垫苦，沉沉忧恨催。清秋何以慰，白酒盈吾杯。

吟咏思管乐，此人已成灰。独酌聊自勉，谁贵经纶才。

弹剑谢公子，无鱼良可哀。苦雨思白日，浮云何由卷。

稷契和天人，阴阳乃骄蹇。秋霖剧倒井，昏雾横绝巘。

欲往咫尺途，遂成山川限。潈潈奔溜闻，浩浩惊波转。

泥沙塞中途，牛马不可辨。饥从漂母食，闲缀羽陵简。

园家逢秋蔬，藜藿不满眼。蟏蛸结思幽，蟋蟀伤褊浅。

厨灶无青烟，刀机生绿藓。投箸解鹔鹴，换酒醉北堂。

丹徒布衣者，慷慨未可量。何时黄金盘，一斛荐槟榔。

功成拂衣去，摇曳沧洲傍。《送张舍人之江东》年代： 唐 作者： 李白 张翰江东去，正值秋风时。

天清一雁远，海阔孤帆迟。白日行欲暮，沧波杳难期。

吴洲如见月，千里幸相思。《酬裴侍御对雨感时见赠》年代： 唐 作者： 李白 雨色秋来寒，风严清江爽。

孤高绣衣人，潇洒青霞赏。平生多感激，忠义非外奖。

祸连积怨生，事及徂川往。楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡。

申包哭秦庭，泣血将安仰。鞭尸辱已及，堂上罗宿莽。

颇似今之人，蟊贼陷忠谠。渺然一水隔，何由税归鞅。

日夕听猿怨，怀贤盈楚想。《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》年代： 唐 作者： 李白 钟山抱金陵，霸气昔腾发。

天开帝王居，海色照宫阙。群峰如逐鹿，奔走相驰突。

江水九道来，云端遥明没。时迁大运去，龙虎势休歇。

我来属天清，登览穷楚越。吾宗挺禅伯，特秀鸾凤骨。

众星罗青天，明者独有月。冥居顺生理，草木不剪伐。

烟窗引蔷薇，石壁老野蕨。吴风谢安屐，白足傲履袜。

几宿一下山，萧然忘干谒。谈经演金偈，降鹤舞海雪。

时闻天香来，了与世事绝。佳游不可得，春风惜远别。

赋诗留岩屏，千载庶不灭。《太原早秋》年代： 唐 作者： 李白 岁落众芳歇，时当大火流。

霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国楼。

思归若汾水，无日不悠悠。《郢门秋怀》年代： 唐 作者： 李白 郢门一为客，巴月三成弦。

朔风正摇落，行子愁归旋。杳杳山外日，茫茫江上天。

人迷洞庭水，雁度潇湘烟。清旷谐宿好，缁磷及此年。

百龄何荡漾，万化相推迁。空谒苍梧帝，徒寻溟海仙。

已闻蓬海浅，岂见三桃圆。倚剑增浩叹，扪襟还自怜。

终当游五湖，濯足沧浪泉。《秋晚登古城》年代： 唐 作者： 李百药 日落征途远，怅然临古城。

颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊。萧森灌木上，迢递孤烟生。

霞景焕余照，露气澄晚清。秋风转摇落，此志安可平。

《和长孙秘监七夕》年代： 唐 作者： 任希古 二秋叶神媛，七夕望仙妃。影照河阳妓，色丽平津闱。

鹊桥波里出，龙车霄外飞。露泫低珠佩。

2.秋天的五言诗句

《秋风引》唐·刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。《山中》唐·王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。《长安秋望》唐·杜牧 楼倚霜树外，镜天无一毫。

南山与秋色，气势两相高。《宿建德江》唐·孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。《秋日》唐耿玮 返照入闾巷，忧来谁共语？古道少人行，秋风动禾黍.秋天的古诗大全 1、《秋夕》 唐·杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 2、《望洞庭》 唐·刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 3、《夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。 4、《秋登宣城谢眺北楼》 唐·李白 江城如画里，山晓望晴空。

雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。 5、《山居秋暝》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。 6、《秋登兰山寄张五》 唐·孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。 7、《宿建德江》 唐·孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。 8、《登高》 唐·杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 9、《中秋月》 宋·苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。 10、《中秋月》 唐·白居易 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。

谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？ 失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。 照他几许人肠断，银蟾远不知。

11、《苏幕遮》 宋·范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

12、《渔家傲》 宋·范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。

13、《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》 宋·陆游 秋到边城角声哀，烽火照高台。 悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 多情谁似南山月，特地暮云开。

灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。 14、《秋月》 宋·程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。

隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。 15、《秋夜曲》 唐·王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 16、《秋风引》 唐·刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。 17、《秋词》 唐·刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。 18、《秋雨中赠元九》 唐·白居易 不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。

莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。 19、《初秋》 唐·孟浩然 不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。

炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。 20、《秋晚江上遣怀》 唐·杜牧 孤舟天际外，去路望中赊。

贫病远行客，梦魂多在家。 蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。

不拟彻双鬓，他方掷岁华。 21、《山行》 唐·杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车枫林晚，霜叶红于二月花。 22、《秋思》 唐·张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 23、《河西送李十七》 唐·高适 边城多远别，此去莫徒然。

问礼知才子，登科及少年。 出门看落日，驱马向秋天。

高价人争重，行当早着鞭。 24、《立秋日登乐游园》 唐·白居易 独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。

萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋？ 25、《秋思》 唐·白居易 夕照红于烧，晴空碧胜蓝。 兽形云不一，弓势月初三。

雁思来天北，砧愁满水南。 萧条秋气味，未老已深谙。

26、《客亭》 唐·杜甫 秋窗犹曙色，落木更天风。 日出寒山外，江流宿雾中。

圣朝无弃物，老病已成翁。 多少残生事，飘零似转蓬。

27、《秋芸有春绿》 宋·范成大 秋芸有春绿，疏篱照孤芳。 清霜早晚至，何草能不黄？ 宁当念衰落，政尔事容光。

及时且自好，来日殊未量。 28、《天净沙·秋思》 元·马致远 枯藤老树昏鸦。

小桥流水人家。 古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。 29、《秋登兰山寄张五》 唐·孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。 40、《早寒江上有怀》 唐·孟浩然 木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问。

3.关于秋天的五言绝句

关于秋天的五言绝句有以下诗句：

《山居秋暝》唐王维

空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.

竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.

《山中》唐王维

荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

《长安秋望》唐杜牧

楼倚霜树外，镜天无一毫。

南山与秋色，气势两相高。

《宿建德江》唐孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

《秋日》唐耿玮

返照入闾巷，忧来谁共语？

古道少人行，秋风动禾黍.

《秋风引》 唐刘禹锡

何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

4.描写秋天的诗句五言诗

《秋登宣城谢眺北楼》唐·李白江城如画里，山晓望晴空。

雨水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。《山居秋暝》唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。《秋登兰山寄张五》唐·孟浩然北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。