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江西省南丰县天气 预报40_江西省南丰县天气

tamoadmin 2024-08-12 人已围观

简介1.军峰山正常人爬多久2.南丰县醒侬公园,烈士记念牌清明扫墓 作文300字3.雷电天气为什么用手机打电话更容易被雷击?4.清明节祭文征文泥炉烧烤就是用泥炉烧烤。泥炉是江西省南丰县生产的汉族传统陶器用品。制作始于清代中后期,距今已有120余年的历史,是较早出现的节能灶具。因式样美观,色泽乳白,承受力强,高温不裂,经久耐用,产品畅销省内外,颇负盛名,百余年来一直为南丰一大特产。2008年6月,南丰泥炉

1.军峰山正常人爬多久

2.南丰县醒侬公园,烈士记念牌清明扫墓 作文300字

3.雷电天气为什么用手机打电话更容易被雷击?

4.清明节祭文征文

江西省南丰县天气 预报40_江西省南丰县天气

泥炉烧烤就是用泥炉烧烤。

泥炉是江西省南丰县生产的汉族传统陶器用品。制作始于清代中后期,距今已有120余年的历史,是较早出现的节能灶具。因式样美观,色泽乳白,承受力强,高温不裂,经久耐用,产品畅销省内外,颇负盛名,百余年来一直为南丰一大特产。2008年6月,南丰泥炉制作工艺正式入选江西省第二批非物质文化遗产名录。

南丰特产有三奇,蜜桔、泥炉、豆腐皮”,南丰泥炉是南丰县最具有特色的土特产之一,自清光绪十三年(1887)开始生产,至今已有120余年历史。作为一种传统陶器日用品,南丰泥炉选用优质耐火粘土,经精制烧炼而成,品种有1-4号盖炉(又称炭炉)、1-3号普通煤炉、1-7号柴炉、100型及120型蜂窝煤炉四大类,曾统称“盐炉”,其制作工艺讲究,结构科学合理,火力强、升温快,且热能利用率可达70%以上,既节能又方便,具有“表面光洁、图案清晰、造型大方、工艺精巧、经久耐用”等特点,深受广大群众喜爱,并逐渐发展成一种较大规模的手工艺产业

军峰山正常人爬多久

截至2018年末,江西省下辖11个地级市,11个县级市,63个县,26个市辖区。

其中11个地级市分别是:南昌市、九江市、上饶市、抚州市、宜春市、吉安市、赣州市、景德镇市、萍乡市、新余市、鹰潭市。

11个县级市分别是:瑞昌市、共青城市、庐山市、德兴市、高安市、丰城市、樟树市、井冈山市、乐平市、贵溪市、瑞金市。

扩展资料

历史沿革

明朝虽然基本上保留了元朝的省区建制,但改行中书省为承宣布政使司,改路为府和改州为县。江西承宣布政使司辖13府78县,地域基本等同今天的江西省区。

清代改江西布政使司为江西省,行政区域基本承袭明建制。另在吉安府增设莲花、南昌府增设铜鼓、赣州府增设虔南等3个县级厅,同时升宁都县为省辖直隶州。

1934年从安徽划婺源县入江西省,1947年划回安徽省,1949年再次划归江西省。

2014年,江西省列入国家农村信息化示范省。

2016年6月,赣江新区成为第18个国家级新区。

百度百科-江西

南丰县醒侬公园,烈士记念牌清明扫墓 作文300字

需2小时左右的脚力到山顶。

军峰山位于江西省宜黄县和南丰县交界处,主峰海拔1761米,素有“赣东屋脊”之称。军峰山属丹霞地质地貌,总面积约68平方公里,核心区域面积约34平方公里,景区风光奇绝俊秀,险峰峭壁、奇岩幽洞、飞瀑秀水数不胜数,旧遗古迹、名刹古观众多,自然人文丰厚,四时皆景,四时宜游,已成为省内外驴友颇具吸引力的自助游天堂。2008年1月,军峰山被中科院鉴定为五级旅游区,列为国家森林公园。

有抚州第一峰之称的军锋山位于神岗乡东南部,与南丰县境接壤,山东面属南丰县,主峰海拔1760.9米,插入云霄。周围有龙翔、应仙、着棋、免岩巍巍,削立30余里,气势磅礴。军峰山名之来由,一种说法是诸峰罗列俯伏,如大将誓师,故称军峰。

雷电天气为什么用手机打电话更容易被雷击?

四月的天气,晴朗而清爽。万物复苏孕育着新的生机,活力中隐藏着机会,在充满养分的土壤里蠢蠢而欲动。而这充满养分的大地,是萌生万物的摇篮,也是那些为了别人的春天而逝去的人们的归属。他们长眠地下,他们安息,我说他们是清醒的,他们在用迫切的目光注视着后辈的崛起。

去的是岁月是历史,却不是一种情怀,去年跟随老师去塔山烈士陵园扫墓,那时觉得高高的纪念碑有着说不出的巍峨和肃穆,一朵精致的白花别于胸前,一条红领巾默默拭去纪念碑上的尘土,却擦不去内心的疑问,我们来这里做什么,他们走了,我们来看他们,他们知道吗,那高高的塔碑底下埋藏的又是什么。带着疑问而来,又带着疑问而归。一年一年,扫墓变成了习惯。

生死何惧!这就是我们中华民族的气质,这也是我们每一个炎黄子孙的气节。望着烈士陵园内那长长的碑林,那一个个刻在冷冷碑石上的名字本该是一张张鲜活的笑脸。他们却长眠于此,他们有的牺牲的时候还不如我一般大,他们的人生那么短暂,他们的幸福从何谈起,可他们坦然的面对了生死,忠诚了自己的信仰。信仰最大的号召力就是让人们为之无怨无悔地付出自己的热血和青春,中国***这面鲜艳的旗帜永远飘在了任何一个以民族为重任的心里。这就是士气!

今天我们四五六年级全体师生来到烈士陵园,站好位置,主持人站在塔前,为这些烈士哀悼,我低着头,闭上了眼,为这些烈士哀悼,主持人又说:“哀悼结束!”我才睁开了眼,接着中队长让同学们举起右拳,大声宣誓:“我是中国少年先锋队队员。我在队旗下宣誓:我决心遵照中国***的教导,好好学习,好好劳动,准备着为共产主义事业,贡献出一切力量。时刻准备着,时刻准备着!

如今扫墓对我们而言真的不只是一个形式,它是一个民族的血痛。扫墓是追忆,扫墓是心和心的交流,扫墓是灵魂与灵魂的碰撞。光辉的思想是不朽的,英雄的鲜血是不能白流的,历史的长河里,闪耀着无比灿烂的精神光芒,继承、发扬、光大,是我们中华民族永不丢弃的遗产!

清明节祭文征文

雷雨天时,大气环境中气流流动加快,就像摩擦生电一样,使云层产生大量的正电荷,而地面产生大量的负电荷。此时,若有某一触发机制,使正负电荷相接,就会在瞬间放电,从而形成天空与地面之间的放电现象,俗称雷击。其中,打手机就属于触发机制之一。在另一种情况下,当雷雨云所带的电荷使空中的电场达到一定强度时,开始引起空气中分子的电离,最后发展至击穿空气的绝缘层,正负电荷发生放电而中和,这种云层与云层之间的放电现象即人们日常所说的雷电。由于手机电磁波是雷电很好的导体,电磁波在潮湿大气中会形成一个导电性磁场,极易吸引刚形成的闪电,导致雷击。

在装有避雷装置的公共场所,打手机引发雷击的可能性很小。在此环境中,雷电仅仅会干扰手机信号,严重时也不过是损坏手机芯片,对人体不会造成致命伤害。但是,在雷击时处于高山、旷野、河滩等空旷地带,打手机就变得非常危险。此时,人体成了地面明显的凸起物,手机无疑就充当了避雷针的作用,极有可能成为雷雨云选择的放电对象。

同时,刘树华教授指出,手机不仅仅是使用时能传导雷电。只要手机与通讯网络接通,与基站保持联络,就有电磁波发射或接收,也就是说,即使不处于通话状态,同样可能引发雷击。

长期从事高电压及防雷保护的试验和科研工作的专家梅忠恕却对此持反对意见。他认为,“手机引雷”之说缺乏科学依据。只要处于安全的位置,在雷雨天同样可以打手机。他指出,电磁波是变化的电场和磁场传播行进的波,不是一般意义上的物质,不可能导电。如果手机的无线电电磁波能够导电,那么各种无线电、电视广播天线以及依靠无线电通信和导航的飞机也不可避免地要遭受雷击了,而我们充满电磁波的生活空间也就成了“很好的导体”。

在雷雨天气打雷是可能干扰手机通话的,干扰的后果是听见“咔咔”声,而不是使“手机的无线频率跳跃性增强”。手机的无线电信号频率是固定的,即使在雷电的干扰下,也不可能有所改变。

针对“手机电磁波是否能使空气电离,电离后的空气是否可能导电”这个问题,梅忠恕指出,空气的游离分碰撞游离、光游离、热游离和表面游离四种,其中,与电磁波有关的是光电离。光电离是指气体分子在电磁射线(即电磁波)作用下的游离。能使气体分子游离的电磁波的波长取决于气体分子的游离能。气体分子的游离能越大,要求电磁波的波长越短。在所有物质中金属铯蒸汽的游离能最小,能使铯蒸气游离的电磁射线的波长应小于318.4毫微米。这样波长的电磁波在光谱中属于紫外线的范畴。可见光的波长比紫外线长,因此,光实际上是不起游离作用的。空气中各种气体分子,如氧、氮、水蒸气、二氧化碳以及稀有的氢、氦等,他们的游离能都比铯大几倍,光就更不可能使它们游离。手机的电磁波属于无线电电磁波的范畴,而无线电电磁波的波长比可见光的波长大得多,因此更不可能使空气分子游离。

中国气象协会雷电防护委员会秘书长、高级工程师杨维林也认为,关于“手机引雷”之说,从频率功率等方面来说,是没有确切根据的。但是,如果处在空旷的地方,并且地势比较高,最好还是关掉手机电源。

我认为不管手机招不招雷,反正肯定不避雷,还是关掉最好。

清明节祭文征文(精选5篇)

 在学习、工作乃至生活中,大家对征文都不陌生吧,征文一般是某个活动、征文比赛等需要,作者将稿件递给征文活动主办者后,作者的作品就可以参与比赛,但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。写起征文来就毫无头绪?以下是我帮大家整理的清明节祭文征文(精选5篇),欢迎阅读与收藏。

 清明节祭文征文1

 在不经意间翻开手机日历时,才发现今年的清明节和往年与众不同,不同的是这天刚刚也是父亲去世后的第一个生日,于是心里油然而生出一种哀思和隐隐的痛楚——“树欲静而风不止,人欲孝而亲不在”。屈指算来,自离开家到外面求学、再到后来工作,已经十七个清明节没随家人上坟、祭奠了……

 记得小时候每逢清明前夕,父亲总要买些火纸、香、蜡、鞭炮之类的祭奠物。一般到了清明节前的周末左右,一家大小在父母的带领下浩浩荡荡的去给祖宗烧纸祭奠。庞大的队伍中有的提着篮子;有的背着背篓;还有的跟随其后,大伙儿相互谦让着行径在初春的阡陌小径上。

 到了坟地大家齐动手,摆好贡品和祭奠物,父亲用零散的火纸将一堆写好的纸钱点燃,嘴里总要边烧边虔诚的祈祷祖宗保佑后辈平安、健康、快乐之类的话。接下来就是祭奠之类的仪式……

 父亲用质朴的行动,传承给子女“百善孝为先”的古训的同时,也表达了父亲无限的关怀后辈……

 今年的清明节和往年有什么不同呢?也许最大的不同是祭奠的队伍里少了一人,被祭奠的队伍里却多了一座坟。相信即使父亲您在天国也会常想起我们,正如我们常想起您一样……

 今年的清明节也许我也和以往一样没时间回家,所以也就没时间给您老上柱香,烧点纸。还希望我善良的父亲能理解、原谅。放了、有时间了我会带上我们一家来看您老的……

 父亲啊,如果你在遥远的天国果真能保佑我们全家的话,请您保佑我的妈妈吧,愿她早日康复,健康长寿。您走了,我们已经失去了一位最亲的人。我们这个大家庭不能再没了主心骨了。

 父亲啊!这辈子做您的儿子我还没做够哦。您为我们姊妹操了一辈子心,现在我们都长大了,都成家了,您也该放心走好了。

 清明节祭文征文2

 前一次的回乡,本是去赴推脱不掉的客邀的,准备折回来前一天,外祖母却突然故世了,订好的车票只好退掉。清早晨赶过去,天色很阴沉,冷峭得可以。先晚落了些生雪,到清早还有些没有消化的,余在田里草间,使得灰黄中间就有些白。在村口看到姨妈拿着长柄镰出来,说是去林中钩柏枝的。这个习俗我一直想不明白,新人结婚时,要用上这柏枝,其时是用蘸了红的花生夹在柏叶上。而老人故世也用它,这其中的道理,我许久都想不明白。其实,老家的许多风习的“个中道理”,我都是不知其所以然的,但向来也没有要深究的意思。我和母亲于是没有就进村,先陪姨妈一起去,她也正说有些怕,看天地尽黯淡,倒是将暮的颜色。

 外祖母所住的村子只有几户人家,小村老例,但凡有红白喜事,帮忙的人手不够,是要到邻村请人的。到时已经很有几个认识与不认识的人在做事了,不认识的该就是邻村请来的罢,而那几个虽说是“认识”的,其实叫不出名姓,因为有许多年不见面了。

 最先的事情是被指点着在外祖母的床前拜了三下,阴暗的屋子里也不能久待,人们的脸面都有些凝重。看几个做事的人很忙碌,就想去帮着做些事,问了两个人,回说是正缺人手,可以先去帮忙搭棚,就是准备停灵的地处。这小村原先有一个小祠堂,前几年倒了,后来没有再建,现在只能在那老地基上搭个棚。挖了两个坑,以备载竹竿用,又理平了地面,另几个邻村帮忙的人也就来了,说是交给他们好了。一个个的发烟道了谢,再去问先前指点的那个人,这回是派到楼上去搬桌凳,于是就去。

 这木料的楼梯还没有换过,却不像早先的样子,踩着有些颤巍巍的,记忆中的这楼梯可是沉稳而结实,儿时上上下下不知走过几多回。楼板走着也咯吱作响,阴暗中看楼门已然破败,几道白光从大缝中穿过,四下灰尘积厚、蛛网满布,这光景又让我的心地有些莫名的凄凉。我所记得的楼上可不是这番模样,先前可是要好多了。然而,倘真要我回想起来,我又说不出那时是怎样的好了。只是记忆里有一幕场景很清楚,也是这样一个冷极的冬日的夜里,其时外祖母家正办喜事,因为下雪,晚上我们都留住下来,然而睡的床却不够,于是到这楼上来打地铺,姨妈大姨妈一家,自然还有表哥表姐们。屋外是正下着纷纷扬扬的雪,里面却很暖适,毫没有一些寒意。忆念里那临时挂的电灯确乎分外耀亮,我们都没有睡意,嘻嘻闹闹的到很深夜,至于都不知道是怎样终于都睡去的。

 其实这屋子曾经是外祖母家的老屋,虽说是老屋,其实年月也并不算老,只是样式是老式的。现在是早经转卖给一户邻家了,这邻家说起来也是带些亲的,这一次的外婆的丧事的茶饭之类的物事,大半都是在这屋里办行。外祖母无子,十多年前随着姨妈一起到城里,我于是也有十多年没有再到过这小村。然而住了一些年,去年却执意要回来,但老屋已然卖掉,最后是将一间原先做厨房的小屋修缮一番来住。

 现在正是严冬,遍处都是枯黄颜色,萧瑟得很。从老屋走出来,转左不多远是一株枣树,再前面一点,也还是一株枣树。原先其实有五六株的,现在只剩了两株,看旁近的三四个灰黑的根桩还在,知道是被砍掉了,但我不知道为什么它们会被砍掉。枣树是外祖母家的,那时就不小了,结的果也很多,儿时到外祖母家摘枣子是一大乐事,每年的快到那个时间,早先就要盼望好久。现在的这两株叶子是早经落尽,单剩下干子,脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形,只显得萧条、零落。

 沿路再走下去,是大片的田地,顺着一条蜿蜒的小路,不很久就是一条小江,站在石板桥上,看冷清流水,想记着幼时往事。那时这小江也不像现在一般的淤堵,两边也不像现在这般的荆棘丛生,水虽然不很深,却是我们夏时每晚必去的乐地。其时每每是同表姐们放牛回来,太阳虽已下山,热气并没有消,而这小江里便是消暑的好去处。然而太久了也不行,外祖母是要说的,但我们总是要等到大人叫才肯回去。

 再要走,就是山了,到那里,我的记忆才告终结,因为儿时很少去那边山上,比较多的倒是在山下的小江的闸门下面抓鱼,但只是靠近,其实是跟山无关的。既然记忆到此结束,我也没有再顺着走的必要,那么,转回去罢,午饭时间也快到了。

 第一天的事情是入殓,我们那里似乎是叫做“封灵”的,这些的名目,我实在也弄不大清楚。但在先很有些准备工作要做,擦洗身子,给穿“寿衣”之类,其间还很有些细微的讲究。其实最难的便是这些,三个女儿,竟没有哪个敢去擦身子,但不做却不行,后来还是姨妈过去,站在帮忙的人后面闭着眼睛擦了几下,其余的便都由几个帮忙的代劳。

 其余的都是拜、哭、放鞭炮、奏“哀乐”、杀鸡、奉酒之类,顺序与步骤都是一个“礼生”在指挥。其实这些我也有些了然,因为几年前祖父过世,大哥不在,就由我“代长孙位”,来行这不知有多少的拜礼。这样仪式上事务最多的倒是“礼生”,因为他不单要指挥者仪式的进程与步骤,自己还要带着哭腔半念半唱的说唱许久。当然这些都是惯有的老套,并没有什么新意的,然而每到这时候,人们都似乎有些竦息起来。其次便是“主拜”的人,我前几年就担当过这职务,也不单是叩拜多,其他的动作也很不少,这样的场合又不能乱动,有时候“礼生”一下没有指点,就不知所措,心里是很有些着慌的`。

 一套仪式下来,一个小时不到,人们即刻从这仪式中出来,全然回复了往时情状,帮忙的照例去帮忙,做饭的还是去做饭,四村八寨拼凑起来的吹奏队自去打牌消遣,当事的还要商议第三天下葬的一些事宜。只是有两个女人在争论刚刚“礼生”说唱的内容,一个说外祖母的年纪其实并没有那“礼生”所说的那么多,一个说应该有,但争论的结果,是谁也不能确证。我是觉得她们有些无聊的,一个人已经死了,这“阳寿”的或多少一两岁还有意义么?

 想想觉得真有些可悲哀,一个人死后,余留下来的也就这么些“话柄”,一半是无聊,譬如那些争论“阳寿”的多少一两岁的;一半是评论,这些自然是怀着好意的人们,回忆些能证明其好的生前有过的交往,以这些或多或少的交往,来证明“确是个好人”。曾子曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”他说的是一个将死之人到最后大抵会“吐善言”,这该是不错的罢。但对于已死之人,只要不是“罪大恶极”,人们大抵也是愿意给他一些善评的。“斯人已逝”,一切云散,人又何必吝于将几句好话说给死人呢。然而“斯人”也就在这几句好话中“云散”了,什么也不能带走。不论是亲人的悲哭,旁人的善言,或无聊人的闲话,于他们都是无谓的。我们这里的习俗是第三日“上山”,似乎也有的地方是第二日,这些个中缘由我也不很清楚。出殡时间是第三日的下午,不能太早也不能太迟。因为村里距墓地不很远,出发时还不能走直路,得特意绕个弯子,这些的个中缘由,我也不很清楚。但吃过中午饭却下起了小雨,为防雨会愈大而碍事,主事的决议早一些开始跪拜的仪式,一套仪式未完,雨却停了,于是出殡时间仍须等到不早不迟的时候。四下里天色很惨然,满天宇又看不见云,只是灰蒙蒙的一大块,似乎没有尽头,而呜呜的老北风让这寒冻的天气更其严冷了。原本张开的花圈为了不被吹破,现在只能收起。举着禾草火把的人当先,他一面还负责敲锣,其后是几个一路打爆竹的。抬棺的人们在中间,抚棺的是姨妈,后面是鼓乐队以及拿花圈和不拿花圈的亲友们,无亲非友的人们就只在出发的地点站看。田间无路,水却不少,走起来很不方便,然而两句呜呼,一阵哀乐,几声嚎哭,墓地也就近了。

 清明节祭文征文3

 大地春暖,清明将至。杜鹃红遍祖国千山万岩,松涛阵阵如泣如咽。今天,我们怀着无限崇敬的心情,代表南丰县二千多名师生,来到醒侬烈士陵园,沉痛悼念为建立新中国而英勇牺牲的革命先烈们。我们伟大的祖国,有着五千年的悠久历史,有着千娇万媚的壮丽山河,她是多么的美丽!近代百年,我们伟大的祖国历尽磨难:列强入侵,倭寇肆虐,白伪胡行,美丽山河残破不堪,中华数亿儿女悲伤哭泣。

 祖国,在残暴的侵略者的铁蹄下悲鸣。但祖国母亲并没有绝望,因为,她有着千千万万的骄傲儿女。是你们,拿起大刀,大刀向鬼子的头上砍去;是你们,拿起长矛,长矛向侵略者心脏刺去;是你们,拿起长枪,向残暴的敌人飞去;是你们,用正义的炮火,把一切来犯之敌变成炮灰。祖国骄傲了,因为,她有着你们这些英勇无畏的英雄儿女。烈士们,你们的鲜血染红了祖国的山河,你们用生命筑起了祖国的万里长城。为了建立新中国,你们视死如归,英勇无畏,你们,是祖国永不磨灭的英雄。烈士们,你们的英名,将永远铭记在我们心中;你们的忠魂,永远激励着我们为建设美好的祖国而努力学习,努力奋斗!长江后浪推前浪,同学们,烈士们用鲜血和生命建立了新中国,我们将义不容辞的继承烈士的遗志,承担起振兴中华的重任。先生说过:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”

 今天,我们站在烈士碑前,清醒地认识到一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家,需要一代一代人前赴后继地去建设,面对重任,我们不会退缩,我们将勇敢的担当起建设强大祖国的重任。今天我们是学生,明天,我们就是强大祖国的建设者。 “青山绿水留生前浩气,苍松翠柏堪慰逝后英灵”。革命烈士们的“魂魄托日月,肝胆映河山”。你们艰苦奋斗、无所畏惧的崇高精神,你们不畏困难、百折不挠的坚强意志,将永远激励着我们前进,激励着千千万万的中华儿女前进。烈士们,你们已经离我们而去了,但你们的精神在我们心中永存。今天,在这里,让我们尽情道出对烈士缱绻的思念,尽情洒下哀伤而又崇敬的泪水;今天,在这里,让我们牢牢铭记烈士的精神,铭记烈士的嘱托;今天,在这里,让我们深深立下不悔的誓言,好好学习,准备着,为建设祖国而努力!安息吧,革命先烈们,你们未竟的事业,我们一定努力去完成!为新中国的建立、新中国的富强而牺牲的烈士们,永垂不朽!

 清明节祭文征文4

 又是一年清明时,不禁让人想起那首耳熟能详的古诗“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这首古诗道出了古人对亲人的眷眷思念,而我们家乡的清明节传承了古人的习俗:祭祀、吃青团、放孔明灯等等。

 清明这一天,我们全家人都去给我的太爷太奶奶祭祀,在路上,我看见他们的表情非常悲痛,我不禁想到了太爷太奶奶生前对我的宠爱,眼前浮现出他们那慈祥的脸庞,回想起太奶奶编毛衣的情景,想到这里,我的鼻子一酸,眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,虽然今天没下雨,阳光照在我身上,我却感觉不到一点暖意。太爷太奶奶的坟墓在小村的尽头,一到那儿,爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品,然后把买好的黄纸点燃,我们大家恭恭敬敬地站在坟前,爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了,爷爷一边叫我鞠躬,一边请太爷太奶奶保佑我平平安安,能考上大学。我想在此长眠的太爷太奶奶一定能够听到我的心声的。等祭祀仪式结束,太阳已经西斜了。大家纷纷往回走,可能是心情轻松了许多的原因吧,他们表情不再严肃了,而是相互说说笑笑,我也抬头欣赏四周的景色,田野里麦苗绿油油的,油菜花金黄金黄的,一条大河从我们身边伸向远方,河水清澈见底,不时有几只小船驶过,船上的人,撑着篙,还伸出手向我打招呼呢!柔嫩的柳枝随风飘荡,姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上,我一下子成了机灵小红军。

 逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。

 清明节祭文征文5

 今天是清明节,我高兴极了,因为爸爸妈妈答应我出去扫墓、踏青——春游。

 上午,正是春光明媚草木吐绿时,爸妈我三人先到花店买了花,然后去梅林的烈士陵园,对革命烈士进行缅怀。由于塞车9:30才到,没去时想象不到人会这么多,到了才知道,成了人海花海的世界,有一队队学校的学生有组织的队伍,还有好几对的蝴蝶翩翩起舞,好象它也是悼念革命先烈的英灵。“吃水不忘挖井人,现在的生活来之不易”大家献花时爸重复了几遍。

 我认为,大家今天的幸福生活,都是那些烈士用生命换来的,大家的红旗是用烈士的鲜血染成的。他们为大家抛头,洒热血。难道大家不能表达他们吗?比起烈士们做的,大家做的事是多么的微不足道呀!做人要有一颗感恩的心。

 听我爸说,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 清明节是我国传统节日,我国传统的清明节大约始于周代,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。今天来深圳梅林的烈士陵园,对革命烈士进行了深切的缅怀,这是最有意义的。

 下午,大家到了红树林,红树林位于深圳湾北东岸深圳河口的红树林鸟类自然保护区。红树林是以红树科植物为主组成的海洋木本植物群落,因树干呈淡红色而得名。这里自然生长植物有海漆、木榄、秋茄珍稀树种,这里也是国家级的鸟类保护区,是东半球候鸟迁徒的栖息地和中途歇脚点。地势平坦、开阔、有沼泽、浅水和林木等多种自然景观,大家虽然没观赏到落霞与千鸟齐飞、静水共长天一色的自然美景,但对保护了生物链就是保护了大家的生态环境,有了进一步的了解。

 到了17:30走得有点累了,但累中有乐,因为增长了见识,今年的清明节真有意义,扫墓、踏青一举两得。

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