吉安市永丰县天气V_吉安市永丰县天气

1.抚州是哪里元朝的抚州是哪里

2.“月上柳梢头，人约黄昏后。”什么意思？

3.抚州属于哪个省

4.水落而石出者山间之四时也的前一句

5.醉翁亭记的白话文是什么？

江西抚州著名景点

江西抚州著名景点推荐：

1、大觉山

野生动植物丰富，分布广，被专家誉为“天然氧吧，全国罕见的动植物基因库”。境内山清水秀，山峦苍郁峻拔、溪流清澈萦回，自然风貌原始，空气清纯，新鲜、气候舒爽宜人。

2、名人雕塑园

位于市行政中心南面，是以抚州历代66位名人雕塑为主题的城市公园。公园内建有广场游步道、石山瀑布、建筑小品等自然和人文景观，环境不错，休闲逛逛很合适。

3、流坑古村

堪称中国古民居在古文化缩影，有“千古第一村”之称。村中现存各类建筑遗址260处，其中明代19处，重要文物321件，包括状元楼、翰林楼、“理学名家”宅、文馆等不少纪念性文化建筑，数目众多的匾额楹联和家藏文物，使流坑古村成为一座珍贵的历史文化宝库。

4、梦湖景区

位于主城区西北部，原为黄粱梦滞洪区。景区东邻滏阳河，西连输元河，北与著名旅游景区黄粱梦吕仙祠相通。如今这里以当地名人汤显祖的作品为背景，开辟出了一片环境优美的城市公园。

5、灵谷峰

这里春天开满了漫山的红色杜鹃花，秋天秋风萧瑟，冬天则白雪皑皑。灵谷峰上还有一些佛教庙宇，灵谷峰寺为“三教同源”寺庙。

大觉山有什么好玩的

大觉岩峡谷探险漂流，长3.6公里、落差达188米，那绿水环流、青山怀抱、古莽苍源的天然美景，那动静结合、有惊无险、沟谷纵横的激流穿行，足以让你享受到融入大自然的无穷乐趣；九天八地十景，宗教文化氛围浓郁、山水风光和谐，是现代艺术和原生态的完美结晶。这里凝集的多元文化组合，给人以美的享受、美的情怀、美的想象。除了漂流还有一个大觉寺。莲花山大觉寺为大觉山中心景区之一，核心区域面积1.8万亩。被称为佛、道、儒三教合一宗教朝拜胜 大觉山地、驰名中外数百年的大觉岩寺，坐落在千山万壑、石奇崖峻的莲花山天然石洞中。此洞深12米，宽60米，高6米，洞之深廓，世所罕见。 东晋成和元年，建莲花山狮子岩庙，至唐贞观年间，杭州灵隐寺大觉禅师为避世离尘，云游此地修行弘法，后又与道教、儒教共存一处，从“心、身、理”不同方面弘扬祖国宗教文化，后人将庙——谓之大觉禅寺、山——谓之大觉神山而名扬千古。莲花山山高奇峰独特，清澈的“聪明泉”，耸立的“双烛石”，威武的“将军石”，神秘的“宝塔”，幽静的“吕洞宾”读书洞，挺拔的“逍遥峰”，还有赋予色彩的“龙床洞”、“水帘洞”、“神女石”、“不老松”、“神龟问天”、“双乳峰”等50余个景点。 大觉者头像高108米，平均头部圆形直径达70米，大觉者由海拔1228米高的自然山体风化而成，稍加人工修饰，神威壮观，气势恢宏，被人们誉为“大地之子、元始天尊”，它坐落在大觉寺东面，是大觉山宗教文化旅游最辉煌、最具吸引力的卖点。门票为60元。漂流票为130。建议跟团。上大觉寺可以做缆车上去。单程：35双程：60。缆车不含在团费里。

抚州五大旅游景点介绍

抚州五大旅游景点介绍

抚州环境优美，被评为国家园林城市，人均公园绿化面积达到16.6平方米，被誉为“天然大氧吧”。那么，大家知道抚州有哪些旅游景点吗？下面我告诉你。

抚州五大旅游景点介绍

1.大觉山

位于江西东部资溪县境内，占地面积204平方公里，与福建光泽交接，东靠福建武夷山风景区130公里，西接福建泰宁大金湖风景区150公里，北邻江西龙虎山风景区70公里，旅游区位优势良好。 景区是按国家4A级旅游景区打造，分为东、西两大片区。东区以浩瀚如海的30万亩原始森林为中心，这里汇集了各类植物达1498种，并有近40余种一、二级国家名贵保护动植物，被专家誉为“天然氧吧、动植物基因库”

2.流坑村

被誉为“千古第一村”的流坑村，位于江西省乐安县牛田镇东南部的乌江之畔,四周青山环抱，三面江水绕流,山川形胜，钟灵毓秀。是全县数一数二的大村子。流坑村有着古老骄人的历史和高度发达的文明。五代南唐升元年间建村(937-943),始属吉州之永丰县，南宋时割隶抚州之乐安县，至今已有一千多年的历史。这个村子大都姓董，是一个董氏单姓聚族而居的血缘村落

3.明清古建筑

明清古建筑群较为集中于驿前街道东面一线，由四十余处单栋古建筑构成。有姓氏宗族的公祠、家庙，有达官显贵的官邸、别墅，有商贾店铺、生产作坊，以及文人挥毫遗存的'十数处石刻题额。其高墙深苍，飞檐翘脊，曲径通幽，几进庭院，木刻、砖雕、石雕古朴典雅，栩栩如生，堪称江南明清建筑的上乘佳作。明清古建筑群文化蕴底深厚，为研究明清社会、思想、文化、民俗风情等方面提供了实物证据。

4.潭湖风景区

潭湖风景区位于南丰县城东南部，距县城18公里。湖面面积6175亩，山林面积1.7万亩，山上林木茂盛，覆盖率达98%。景区内自然生态环境优美，气候宜人，空气清新，水质清澈无污染，冬暖夏凉，素有“小庐山”之美称。这里被定为全国生态经济示范点和省水上运动定点训练基地为了纪念明代伟大的戏剧家、思想家、世界文化名人——汤显祖，1992年当时的抚州地委行署决定在汤翁的故里辟地180亩，修建汤显祖纪念馆。

5.东华山

东华山景区位于黎川县华山场洲湖村境内，距离县城约33km。东华山景是一个集“红、古、绿”于一体的旅游风景名胜区，共有景点十多处，其中红色旅游景点有毛、肖劲光故居、千年古道(红军驿道)、六板石桥、烈士纪念碑等;绿色旅游景点有天然的暖水温泉、神奇的“千年古杉”、交椅石探秘、脸盆石、石棺等;古色旅游景点有“船屋”古建筑群、双龙争鼎壁画、“万字符”石、“龙凤呈祥”图案等。景区内有原始次生阔叶林1.2万亩，茫茫林海、苍翠欲滴，奇峰怪石，云遮雾绕，山上珍禽异兽众多，山泉清凉甘甜，景色优美怡人。

抚州交通攻略

抚州有三个火车站点，分别是抚州火车站， 也就是向莆高铁站，是向莆铁路上的一个客运车站，坐落于江西省抚州市临川区东南部的新城区，是抚州三个火车站中距离城区最近的一个车站

抚州东站，也就是东乡高铁站，是沪昆客专杭长段在江西省抚州市境内的高铁站点，位于江西省东乡县新城区，距离抚州市中心38公里，是抚州三个火车站中距离城区最近的一个车站

抚州北站， 位于抚州市临川区抚北镇，距离的城区临川区约6公里，位于向乐铁路线上，主营货物运输兼办客运业务。

抚州暂时没飞机场，不过国家已经开始对抚州规划了，抚州机场是江西省抚州市规划建设的一座民用机场，是江西省第八个民用机场，已列入国家至2020机场布局调整规划。

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请问抚州大觉山漂流怎么样?

大觉山位于江西省抚州市资溪县境内，景区属于国家AAAAA级景区，大觉山漂流、大觉寺、天湖、天岭、天台、天岩、天泉、天桥、天界、大觉者、斋苑、八地、百景观等景点。

大觉山漂流也是大觉山重要景点之一！那绿水环流、青山怀抱、古莽苍源的天然美景，那动静结合、有惊无险、沟谷纵横的激流穿行，足以让你享受到融入大自然的无穷乐趣。

大觉山漂流(又名大觉山大峡谷漂流)全长3.6公里，落差188米，途径一峪、三弯、六潭、九瀑等急流飞舟，搏击自然，惊险刺激。被称为“点燃生命，尽享自然精华”。

大觉山位于江西省抚州市资溪县境内，大觉山野生动植物丰富，分布广，被专家誉为“天然氧吧，全国罕见的动植物基因库”。

境内山清水秀，山峦苍郁峻拔、溪流清澈萦回，自然风貌原始，空气清纯，新鲜、气候舒爽宜人，以全国罕见江西第一的绿色植被，引起国内外等专家关注，被誉为“生态王国，华厦翡翠”。 大觉山风景区成功入选“新赣鄱十景”，可见其魅力所在。

大觉寺为大觉山的重要景点之一！地处大觉山旅游区内，距景区山门6公里，核心区域面积1.8万亩。佛、道、儒三教合一宗教朝拜胜地、驰名中外数百年的大觉寺，坐落在海拔1118米的莲花山天然石洞中。

此洞深12米，宽60米，高6米，洞之深廓，世所罕见。莲花山山高奇峰独特，清澈的“聪明泉”，耸立的“双烛石”，威武的“将军石”，神秘的“宝塔”，幽静的“吕洞宾”读书洞，挺拔的“逍遥峰”，还有赋予色彩的“龙床洞”、“水帘洞”、“神女石”、“不老松”、“神龟问天”、“双乳峰”等五十余个景点分布于大觉寺周围。

大觉山风景区，位于江西省东部、闽赣交界的武夷山西麓，东经116°46’，北纬27°28’，面积204平方公里，是“生态王国_华夏翡翠”资溪县的核心区域。

大觉山景区交通便利，316国道从门口通过，鹰厦铁路资溪站距景区仅7.5公里。京福、昌厦、济广高速公路通车后，从上海到大觉山也不过半天车程。著名风景区武夷山、龙虎山分别坐落在大觉山东、北两翼，旅游区位优势十分明显。

大觉山大觉山属中亚热带湿润季风气候，冬无严寒，夏无酷暑，更无台风，地震、泥石流等极端自然灾害威胁。大觉山光照充足，年平均日照1596.7小时。气候温和，年平均气温16.9℃，年无霜期270天。雨量丰沛，年平均降雨量1929.9mm。

大觉山七十二峰朝大佛，海拔800米以上的山峰占景区面积的19.2%，主峰高达1360米。景区内乔灌木、藤蔓、花草、苔藓、飞禽走兽丰富。据不完全统计，在1498种植物中，就有红豆杉、银杏等珍稀濒危物种45科123种。国家一、二级保护动物云豹、黑熊等4纲27目69科206种。实属当代存世不多、价值极高的生物多样性宝库。

大觉岩漂流的无穷乐趣，以及九天八地十景，宗教文化氛围浓郁、山水风光和谐，是现代艺术和原生态的完美结晶。这里凝集的多元文化组合，给人以美的享受、美的情怀、美的想象。

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大觉山风景区的介绍

大觉山风景区位于江西东部资溪县境内，占地面积204平方公里，与福建光泽交接，东靠福建武夷山风景区130公里，西接福建泰宁大金湖风景区150公里，北邻江西龙虎山风景区70公里，旅游区位优势良好。景区是按国家4A级旅游景区打造，分为东、西两大片区。东区以浩瀚如海的30万亩原始森林为中心，汇集了各类植物达1498种，并有近40余种一、二级国家名贵保护动植物，被专家誉为“天然氧吧、动植物基因库”。西区以迄今已1600余年的宗教文化特色为主体构成，有瀑布观景台、古艺术亭阁、高山湖泊观光、大峡谷漂流、索道、九天、八地、百景观、大觉寺、太空步廊、大觉者等，天人合一、天人和谐、宗教文化氛围浓郁、山水风光优雅，是大自然和原生态的完美结晶，是自然生态和神奇、神秘、神圣的佛教文化旅游景区。

抚州是哪里元朝的抚州是哪里

1、《醉翁亭记》的作者---欧阳修。

2、宋仁宗庆历五年（1045），欧阳修被贬为滁州太守，滁州地僻事简，又值年岁丰稔，作者为政以宽，遂放情山水之间，为次年所作。

文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩.时年40岁。

醉翁亭，在今安徽滁县西南七里。

3、欧阳修是北宋著名的文学家。

“月上柳梢头，人约黄昏后。”什么意思？

1、抚州是哪里的哪个省的2、江西才子之乡是哪里?3、抚州属于哪个省哪个市4、抚州在哪？5、抚州属于哪个省抚州是哪里的哪个省的

江西省。

长江中游城市群重要成员，位于江西省东部，行政区域南北长约222千米，东西宽约169千米，总面积18816.92平方千米，占全省总面积的11.27%。抚州市下辖2个区、9个县，总面积18817平方千米，2020年常住人口3614866人。

抚州是江右古郡，孕育出王安石、汤显祖、曾巩等名人。抚州是院确定的海峡西岸经济区20个城市之一，是江西省第一个纳入国家战略区域性发展规划的鄱阳湖生态经济区以及原中央苏区重要城市之一。

抚州市境内属南方湿润多雨季风气候区，气候湿润，雨量充沛，光热充足，四季分明，生长期长。抚州市年平均气温在16.9~18.2℃之间，最热月7月平均气温为28.8~29.6℃之间，最冷月1月平均气温为4.9~6.3℃。

江西部分建制沿革：

清代改江西布政使司为江西省，行政区域基本承袭明建制。另在吉安府增设莲花、南昌府增设铜鼓、赣州府增设虔南等3个县级厅，同时升宁都县为省辖直隶州。巡抚成为全省最高行政长官，下设承宣布政使司和提刑按察使司，分管民政、财政与司法监察。

1914，江西省划分四道，豫章道、浔阳道、庐陵道、赣南道，共领81县。1934年从安徽划婺源县入江西省，1947年划回安徽省，1949年再次划归江西省。抗日战争时期，中国***领导江西人民建立游击部队积极打击敌人。

1、江西才子之乡在江西抚州，抚州位于江西东部，"襟领江湖，控带闽粤"，东邻福建，南接赣州市达广东，北临鄱阳湖。

2、抚州素称文献之邦。历代乡贤的著述汗牛充栋，被选入《四库全书》目录的就有206种。晏殊、晏几道、陆九渊、王安石、曾巩、汤显祖、李觏、吴澄等大家的著作均为文学、哲学史库中的瑰宝。乐史、李绂、危素、朱思本等在地理、历史领域留下彪炳千秋的篇章。此外，在医学、军事学、文学理论和自然科学方面，古往今来都不乏抚州英才的辉煌篇章。

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抚州属于江西省抚州市。

抚州市，位于江西省东部，长江中游城市群重要成员，介于北纬26°29′～28°30′、东经115°35′～117°18′之间。辖1区10县和1个高新技术产业园区，总面积1.88万平方公里。

东邻福建，南接赣州通达广东，西近京九铁路与吉安、宜春相连，北临鄱阳湖与南昌、鹰潭毗邻。抚州市境内山脉集中分布于东部和南部，山体走向为北东一南西向，主要有东部武夷山和南西部雩山，二者在平面上构成北东向斜“川”字形地貌框架。

武夷山脉位于抚州市东部，沿赣闽省界向南延伸，为盱江和闽江分水岭。主要有笔架山、出云峰、昌坪山、杨家岭、会仙峰、九头峰等海拔千米以上山峰10余座。雩山山脉分布在抚州市南西部，主要有大王山、芙蓉山、相山、血木岭等，其中市内最高峰军峰山属于该山脉。

抚州市位于江西的东部，北与南昌的进贤县，南与赣州的石城相邻，自古以来被誉为才子之乡，就是在地图上东边凹进去的最北边

抚州位于江西省东部抚州是哪里，北纬26° 29′~ 28° 30′抚州是哪里，东经115° 35′~ 117° 18′之间。东邻福建省三明市建宁县、泰宁县、光泽县、邵武市抚州是哪里，南接江西省赣州市石城县、宁都县。福州西接永丰县、吉安市新干县、宜春市丰城市，北接鹰潭市贵溪市、余干县、南昌市进贤县。南北长约222公里，东西宽169公里，总面积18816.92平方公里，占江西省总面积的11.27%。扩展信息:福州南部为湿润多雨的季风气候区，气候湿润，雨量充沛，光热充足，四季分明，生长期长。福州的年平均气温在16.9摄氏度到18.2摄氏度之间。最热的7月平均气温在28.8℃到29.6℃之间。冷月最热的一月平均气温在4.9℃到6.3℃之间。历年极端最高气温42.1℃，极端最低气温-13.7℃。年平均降水量1600~1900毫米，集中雨季为4 ~ 6月，年平均降水日数为179.5天。年平均日照1582~1928.1小时。平均而言，2012年的风向以静风为主。由于地形复杂，气候多变，经常发生旱涝、风雹、雷电和低温天气。

抚州属于哪个省

“月上柳梢头，人约黄昏后”的意思——月亮升起在柳树的树梢头上面，他约我黄昏以后一起叙述衷肠。

作品出处

出自《生查子·元夕》，是宋代文学家欧阳修的词作。

词的上片写去年元夜情事。头两句写元宵之夜的繁华热闹，为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。后两句情景交融，写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。下片写今年元夜相思之苦。"月与灯依旧"与"不见去年人"相对照，引出"泪湿春衫袖"这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深。

作品原文

生查子·元夕

[ 宋 ] 欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

作品注释

1、元夜：元宵之夜。农历正月十五为元宵节。自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。

2、花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。

3、灯如昼：灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载："正月十五日元宵，……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。"由此可见当时元宵节的繁华景象。

4、月上：一作"月到"。

5、见：看见。

6、泪湿：一作"泪满"。

7、春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。

作品译文

去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。

今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。

创作背景

此词写约会。或被认为是景佑三年（1036）词人怀念他的第二任妻子杨氏夫人所作。

词的上片写去年元夜情事。头两句写元宵之夜的繁华热闹，为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。后两句情景交融，写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。下片写今年元夜相思之苦。“月与灯依旧”与“不见去年人”相对照，引出“泪湿春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深。

作品赏析

明代徐士俊认为，元曲中"称绝"的作品，都是仿效此作而来，可见其对这首《生查子》的赞誉之高。此词言语浅近，情调哀婉，用"去年元夜"与"今年元夜"两幅元夜图景，展现相同节日里的不同情思，仿佛中的蒙太奇效果，将不同时空的场景贯穿起来，写出一位女子悲戚的爱情故事。

上阌描绘"去年元夜时"女主人公与情郎同逛灯市的欢乐情景。"去年元夜时，花市灯如昼。"起首两句写去年元宵夜的盛况美景，大街上热闹非凡，夜晚的花灯通明，仿佛白昼般明亮。"月上柳梢头，人约黄昏后"，女主人公追忆与情郎月下约定的甜蜜情景，情人间互诉衷情的温馨幸福溢于纸上。从如昼灯市到月上柳梢，光线从明变暗，两人约定的时间又是"黄昏"这一落日西斜、素来惹人愁思的时刻，皆暗示女主人公的情感故事会朝着悲剧发展。

下阕写"今年元夜时"女主人公孤独一人面对圆月花灯的情景。"今年元夜时，月与灯依旧。"一年过去，眼前的景象与去年没有两样，圆月仍然高挂夜空，花灯仍然明亮如昼，但是去年甜蜜幸福的时光已然不再，女主人公心里只有无限相思之苦。之所以伤感，是因为"不见去年人"，往日的山盟海誓早已被恋人抛诸脑后，如今物是人非，不禁悲上心头。令人肝肠寸断的相思化作行行清泪、浸湿衣衫。"泪满春衫袖"一句是点题句，将女主人公的情绪完全宣泄出来，饱含辛酸蕴藏无奈，更有无边无际的苦痛。

此词的艺术构思近似于唐人崔护的《题都城南庄》诗，却较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。全词在字句上讲求匀称一致，有意错综穿插，它用上阕写过去，下阕写现在，上四句与下四句分别提供不同的意象以造成强烈的对比。上下阕的第一句"去年元夜时"与"今年元夜时"，第二句"花市灯如昼"与"月与灯依旧"，两两相对，把"元夜""灯"作了强调;而"人约黄昏后"与"不见去年人"，则是上阕第四句与下阕第三句交叉相对，虽是重叠了"人"字，却从参差错落中显示了"人"的有无、去留的天差地别及感情上由欢愉转入忧伤的大起大落，从而表现了抒情主人公内心的起伏变化。

词作通过主人公对去年今日的往事回忆，抒写了物是人非之感。既写出了的美丽和当日相恋的温馨甜蜜，又写出了今日不见的怅惘和忧伤。词的语言通俗，构思巧妙，上片写去年，下片写今日，重叠对应，回旋咏叹，具有明快、自然的民歌风味。结尾"泪满春衫袖"一句，则通过描写将物是人非、旧情难续的感伤表现得十分充分。全词以独特的艺术构思，运用今昔对比、抚今追昔的手法，从而巧妙地抒写了物是人非、不堪凹首之感。语言平淡，意味隽永，有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感和苦痛体验，体现了真实、朴素与美的统一。语短情长，形象生动，又适于记诵，因此流传限广。

名家点评

徐士俊《古今词统》：元曲之称绝者，不过得此法。

王士禛《池北偶谈》：今世所传女郎朱淑真"去年元夜时，灯市花如昼"（《生查子》词），见《欧阳文忠公集》一百三十一卷，不知何以讹为朱氏之作。世遂因此词，疑淑真失妇德，纪载不可不慎也。

陆以湉《冷庐杂识》："去年元夜"一词，本欧阳公作。后人误编入《断肠集》（渔洋山人亦辨之），遂疑朱淑真为泆女，皆不可不辨。按'去年元夜'词，非朱淑真作，信矣。

作者简介

欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，又号六一居士。吉州永丰（今属江西省）人。天圣八年（1030）中进士第一，中进士甲科，历任翰林学士，枢密副使参政事。庆历间参与范仲淹等人推行的"庆历新政"，提出政治革新建议，论事切直，守旧派视之如仇。庆历五年（1045），因外甥女张氏狱贬知滁州，自号醉翁。后迁翰林学士修《新唐书》，熙宁四年以太子少师致仕。次年卒，谥文忠。有《六一词》，见《六十家词》本，又有《欧阳文忠公近体乐府》三卷及《醉翁琴趣外篇》六卷。

水落而石出者山间之四时也的前一句

抚州位于江西省东部，北纬26° 29′~ 28° 30′，东经115° 35′~ 117° 18′之间。东邻福建省三明市建宁县、泰宁县、光泽县、邵武市，南接江西省赣州市石城县、宁都县。福州西接永丰县、吉安市新干县、宜春市丰城市，北接鹰潭市贵溪市、余干县、南昌市进贤县。南北长约222公里，东西宽169公里，总面积18816.92平方公里，占江西省总面积的11.27%。扩展信息:福州南部为湿润多雨的季风气候区，气候湿润，雨量充沛，光热充足，四季分明，生长期长。福州的年平均气温在16.9摄氏度到18.2摄氏度之间。最热的7月平均气温在28.8℃到29.6℃之间。冷月最热的一月平均气温在4.9℃到6.3℃之间。历年极端最高气温42.1℃，极端最低气温-13.7℃。年平均降水量1600~1900毫米，集中雨季为4 ~ 6月，年平均降水日数为179.5天。年平均日照1582~1928.1小时。平均而言，2012年的风向以静风为主。由于地形复杂，气候多变，经常发生旱涝、风雹、雷电和低温天气。s://iknow-pic.cdn.bcebos/94cad1c8a786c9179e42ad46d93d70cf3bc75708?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto

醉翁亭记的白话文是什么？

1、“水落而石出者，山间之四时也”的前一句是：

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁”。

2、“水落而石出者，山间之四时也”出自北宋文学家欧阳修创作的一篇散文《醉翁亭记》，全文如下：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

3、该文大意：

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。

4、欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋文学家、史学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙（三苏）王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。

白话文如下：

滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。

要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。

不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。

原文如下：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

全文赏析：

全文共四段，条理清楚，构思极为精巧。

此文第一段写醉翁亭之所在，并引出人和事。分五步突出醉翁亭。首先以“环滁皆山也”五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出，点出醉翁亭座落在群山之中。作者纵观滁州全貌，鸟瞰群山怀抱之景。接着作者将“镜头”全景移向局部，先写“西南诸峰，林壑尤美”，醉翁亭座落在有最美的林壑的西南诸峰之中，视野集中到最佳处。再写琅琊山“蔚然而深秀”，点山“秀”，照应上文的“美”。又写酿泉，其名字透出了泉与酒的关系，好泉酿好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出。然后写醉翁亭，“行六七里，峰回路转，有亭翼然”，照应上文“蔚然而深秀”，可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。为下文的活动安排了一个优美独特的背景。作者接着转向叙事抒情，用两个短句自问自答，道出亭的来历：“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。”同时点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”。说明“醉翁”二字的深意，把景与情直接联系起来。这段层与层间过渡巧妙，由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，由酒而醉翁，再由“醉翁之意不在酒”引出“山水之乐”这一全文的核心命意。句句相衔不着痕迹，给人完整的“山水之乐”印象。

第二段，分述山间朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句“日出而林霏开，云归而岩穴暝”描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面。接着用“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”一句话概括了山间春、夏、秋、冬四季的不同风光，一季一幅画面。“朝而往”以下四句是小结，作者直接抒发了自己被美景陶醉的欢乐心情。“四时之景不同，而乐亦无穷也”，这是上一段总写“山水之乐”的具体化。这里用对偶句描写，散句收束，抑扬顿挫，音韵谐美。

第三段写滁人的游乐和太守的宴饮。此段描写由景物转移到人事上。先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。接着写太守设宴，众宾宴饮之乐。宴席丰盛而充满野趣，众宾起坐喧哗，乐不可支。太守乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽，“政通人和”才能有这样的乐。

第四段，写宴会散、众人归的情景。“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”作者巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐。但太守之乐与众不同，不是众人所能理解的。作者并没有袒露胸怀，只含蓄地说：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”前后呼应，并与“滁人游”、“太守宴”、“众宾欢”、“太守醉”联成一条抒情的线索，曲折地表达了作者内心复杂的思想感情。